“作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的張家口人,我熱愛家鄉(xiāng)的一山一水。我的鄉(xiāng)愁情節(jié)比較重,對(duì)于家鄉(xiāng)歷史過往尤其熱愛。因?yàn)槲业募易迮c張庫大道有些聯(lián)系,從小耳濡目染,接受了一些關(guān)于‘跑大圐圙’、‘跑碎銷’的叨古故事?!?/p>
長(zhǎng)期關(guān)注、研究張家口歷史文化,劉振瑛先生比較早地關(guān)注了張庫大道。“張庫大道這點(diǎn)兒事兒,我開始時(shí)更多的是一種好奇,一種年輕人的探知欲,還不能夠歸結(jié)為文化,充其量只是一種下意識(shí)的文化行為。后來,隨著不斷地發(fā)現(xiàn)和研究的深入,我才開始有意識(shí)地對(duì)張庫大道的歷史過往進(jìn)行挖掘、梳理,這時(shí)才成為了一種文化自覺?!泵髂?月,萬里茶道的學(xué)術(shù)研討會(huì)將在我市舉行,萬里茶道再一次沖刺世界文化遺產(chǎn)。在這個(gè)節(jié)點(diǎn),身為張庫大道歷史文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),劉振瑛聊了他多年來研究張家口歷史文化、張庫大道的感悟和愿景。
“進(jìn)入二十世紀(jì),社會(huì)文化氛圍逐漸濃厚,張庫大道這段歷史,開始進(jìn)入人們的視野。2003年,我在《大好河山張家口》發(fā)表了《北方絲綢之路——張庫大道》專篇;2004年,我承擔(dān)《張家口歷史文化叢書》之《張家口興盛的古商道》的編撰,該《叢書》榮獲市長(zhǎng)特別獎(jiǎng);2005年,我參與中央電視臺(tái)《走遍中國(guó)·張家口的古商道》專題片的攝制,出鏡講述了張庫大道的歷史;2011年,隨張家口重走張庫大道文化考察團(tuán)考察了蒙古、俄羅斯;2014年,合集出版的《張?jiān)贰罚ㄆ纷x張家口堡、品味大境門、品評(píng)張庫大道)被評(píng)為張家口社科作品一等獎(jiǎng);2017年和2021年,我先后以歷史顧問的身份參與了電視連續(xù)劇《云飛絲路天》和央視紀(jì)錄片《張庫大道》的制作拍攝。”劉振瑛平靜地說著他這些年的軌跡,記者掐指一算,劉振瑛潛心研究張家口的歷史與文化,已有20多個(gè)年頭。
“2018年,一群關(guān)心張家口、熱愛張庫大道文化的人發(fā)起、成立了張庫大道歷史文化研究會(huì)。張庫大道歷史文化研究會(huì)基本都是張家口的會(huì)員,其中有很多張家口地方歷史文化愛好者。老專家,老同志,老領(lǐng)導(dǎo),還有一些地方高校的專門研究者,同時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的年輕人也比較多。期間,我的作用僅僅是充當(dāng)了一個(gè)講述張庫大道歷史的老人。后來,在大家的舉薦下,我擔(dān)任了張庫大道歷史文化研究會(huì)的名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。自此,張庫大道的研究工作開始向更專業(yè)、目的性更強(qiáng)的方向發(fā)展?!?/p>
“2018年,在會(huì)長(zhǎng)冀海先生的全力支持下,我們共同創(chuàng)辦了張庫大道歷史博物館。張庫大道歷史博物館占地面積1500多平方米,目前有館藏文物和藏品1800多件,展線長(zhǎng)達(dá)近百米,是河北省內(nèi)最大的民間歷史博物館。截至今年國(guó)慶節(jié),張庫大道歷史博物館自開放以來共接待社會(huì)參觀者近十萬人次?!?/p>
“解讀張庫大道的歷史淵源、形成過程、命名由來、路線走向、貿(mào)易往來、人文交流、文化遺珍及鄉(xiāng)愁記憶,是我們的責(zé)任?!彪S著萬里茶道申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作的日益推進(jìn),劉振瑛感悟良多?!白鳛槿f里茶道重要組成部分的張庫大道,其歷史文化的傳承不應(yīng)僅僅局限于研究者和愛好者,更應(yīng)向廣大的學(xué)生、市民、游客去推介。這就要求我們對(duì)張庫大道這一文化遺產(chǎn)的研究成果進(jìn)行去粗取精、推陳出新,增強(qiáng)文化的可讀性、趣味性和觀賞性。為了保存、記錄好張庫大道的歷史文化信息,20多年前我們就開始組織數(shù)十名張庫大道歷史文化愛好者,數(shù)十次跋山涉水,考察了張庫大道和大道周邊的自然地理、社會(huì)風(fēng)情,尋訪了三百多位張庫大道歷史的親歷親為者,對(duì)他們進(jìn)行了采訪,這些老人的口述是張庫大道重要的歷史記憶。”這些尋訪積累了2000多分鐘的張庫大道口述史影像記錄,經(jīng)過張庫大道歷史文化愛好者的梳理和文字轉(zhuǎn)換,目前已形成了50萬字的《張庫大道口述史》。
“張家口是長(zhǎng)城護(hù)衛(wèi)下的一座城市,長(zhǎng)城文化是張家口的主題文化。對(duì)于長(zhǎng)城,除了解讀它的軍事防御功能和戰(zhàn)爭(zhēng)歷史以外,其實(shí)深層次的長(zhǎng)城文化,更多的還是融合文化。回顧張家口的長(zhǎng)城,除了戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)史的研究,以大境門為代表的張家口長(zhǎng)城,應(yīng)該是一種和平文化、融合文化。我們說長(zhǎng)城是一條界線,是一個(gè)規(guī)矩,是一個(gè)制度,最終,它卻是一條紐帶。從明代中后期圍繞著張家口長(zhǎng)城的馬市貿(mào)易,到后來清代的張庫大道,其實(shí)就是在農(nóng)耕與游牧文化之間進(jìn)行了一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交流,文化對(duì)文化的交流。作為張庫大道來講,它其實(shí)正是一條民族間大交流的紐帶。歸結(jié)起來看,橫向的長(zhǎng)城,縱向的商道,構(gòu)成了近600年來張家口地域歷史的大縱橫。”
“我們張家口到現(xiàn)在的蒙古國(guó)首都烏蘭巴托這條路,歷史上叫做張庫大道,它是我們現(xiàn)在所提的萬里茶道的重要路段。作為一個(gè)線性文化帶,我們有責(zé)任有義務(wù)盡可能地把它宣傳好,保護(hù)好,為張家口增光添彩。目前,我們張家口還沒有世界文化遺產(chǎn),爭(zhēng)取通過這次申遺,實(shí)現(xiàn)零的突破?!弊罱瑒⒄耒退纳赀z“戰(zhàn)友”們正在為萬里茶道學(xué)術(shù)研討會(huì)做著各項(xiàng)準(zhǔn)備。
申遺,他們?nèi)σ愿?。(河山新聞?dòng)浾?張蕾)
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