漫漫長(zhǎng)夜，那時(shí)候的人們用它照明

　　張家口新聞網(wǎng)訊：孫登海是張家口赤城縣的一名文史愛好者，他在縣城開了一家古代文化、隕石文化觀賞館。 平時(shí)，他喜歡收集一些“老物件”，在這些“老物件”中有不少是不同歷史時(shí)期的燈具，最早為新石器時(shí)期的，最晚的在解放前后。 這些老燈具，看上去不起眼，卻能在過去的某段歲月里為人們驅(qū)散黑暗，送去光明。 伴隨著歲月流逝，這些燈具早已遠(yuǎn)離了我們的生活，只留下其中濃郁的歷史氣息。

      新石器晚期可移動(dòng)玉質(zhì)燈碗

　　10多年前，孫登海上山挖野菜，在赤城鎮(zhèn)孫家莊村南梁，離山水人家小區(qū)200米的地方有一大土丘，曾是古人祭天的祭壇，古人在春播秋收、狩獵成功時(shí)舉行祭祀活動(dòng)，擺上豬、羊等犧牲用品，孫登海曾在這里發(fā)現(xiàn)石鏟、石斧等。

　　大土丘被削去一部分， 形成1米高的崖頭，在土中露出像石頭一樣的物品， 像是被打磨過，實(shí)際上是燈碗的碗底，碗底有些發(fā)黑。 孫登海用工具將燈碗摳出來(lái)，燈碗凹處灌滿了土，他又找來(lái)一根榆木棍，將土摳出來(lái)，又到附近河中清洗。

　　拿在手上， 孫登海從形狀上判斷是燈碗，因有燈柄，用食指和拇指就能拿起來(lái)，可移動(dòng)。好像是玉質(zhì)的，為地方玉，晚上他用強(qiáng)光手電照射，在另一側(cè)可以看到燈光，燈碗玉質(zhì)雖不像新疆和田玉那樣通透，但可以透光。

　　據(jù)孫登海講，古人使用動(dòng)物油脂，比如狍子、野豬等。沒有棉線作燈捻，就用蕁麻，蕁麻是一種多年生草本植物。 秋天蕁麻長(zhǎng)至1到2米高，將其砍倒， 放在水中浸泡10余天。 蕁麻莖皮為纖維，可供紡織用，將蕁麻放在石板上砸，提取出纖維物質(zhì)，然后捻成線當(dāng)作燈捻。 燈捻放在燈碗的不同地方，放在一個(gè)地方容易將燈碗燒壞。

　　赤城縣有不少紅山文化遺址，孫登海判斷這個(gè)燈碗是新石器晚期的。

　　戰(zhàn)國(guó)飛鳥陶燈

　　這件“老物件”是孫登海從豐寧淘換來(lái)的， 戰(zhàn)國(guó)飛鳥陶燈為陶質(zhì)， 是一件可移動(dòng)燈具，飛鳥的尾巴為燈柄，燈捻可在燈碗上的不同位置進(jìn)行移動(dòng)。

　　西漢女祁縣遺址陶豆燈

　　豆在古代為器皿，盤大的豆用作盛放食物，古人燒烤，將烤好的食物放在陶豆中，而盤小的用來(lái)作燈盞。

　　孫登海有一件陶豆燈，他是從西漢女祁縣遺址撿到的。西漢女祁縣遺址在雕鶚鎮(zhèn)小雕鶚村東邊一個(gè)叫千家寨的地方，這里因居住的人多，所以起名千家寨。 遺址面積在10至20平方米，跨過一座山梁，因離河較近，崖頭有2至3米， 土崖不斷被河水沖垮，從塌陷的土層中孫登海還發(fā)現(xiàn)了汗血馬頭、麋鹿頭骨等。

　　從形狀上看，西漢女祁縣遺址陶豆燈有燈盤、燈柄和底座。 孫登海說，商周、兩漢時(shí)期都在使用這種陶豆燈。

　　宋代瓷燈碗

　　據(jù)孫登海介紹，宋代瓷燈碗有槽，可放置燈捻，燈碗里面上釉，有燈柄，古人手持燈柄可將燈碗任意移動(dòng)。

　　遼代可移動(dòng)鐵質(zhì)燈碗

　　赤城縣有不少遼金遺址， 以前少數(shù)民族以游牧生活為主，出土的骨器多，遼金時(shí)期農(nóng)業(yè)得到發(fā)展，骨器少了。 田家窯鎮(zhèn)有鐵礦，鐵礦遺址有好幾處，遼金古人采礦、冶煉、鑄造，生產(chǎn)兵器、勞動(dòng)工具、生活用具等，以物易物方式換取陶、玉、瓷等器物。

　　孫登海從一位收古玩人的手里得到一件遼代可移動(dòng)鐵質(zhì)燈碗和一件金代瓷質(zhì)盤燈，他已收藏多年了。 木匠做活用水膠，就在鐵質(zhì)燈碗里熬水膠，孩子還把它當(dāng)玩具。

　　金代瓷質(zhì)盤燈有三層，上邊燈盤容量大，位置提高，光照得更遠(yuǎn)，增加了室內(nèi)亮度，下邊燈盤亦可點(diǎn)燈， 古人晚上在燈下可做針線活。 金代瓷質(zhì)盤燈手柄上也有燈盤，其實(shí)也能點(diǎn)燈，但一般不用，中間的燈盤與手柄固定。鐵質(zhì)、瓷質(zhì)等器物可當(dāng)商品來(lái)買，不同階層的古人根據(jù)經(jīng)濟(jì)能力購(gòu)買不同的燈具。

　　明朝瓷質(zhì)盤龍燈

　　明代瓷質(zhì)盤龍燈上邊是燈碗，燈碗上有豁口，放置燈捻，下邊是底座，燈具上下有孔道，可以起到助燃作用， 燈盤燒熱后，孔道還能起到降溫作用。

　　盤龍燈通高40厘米，有的底座上釉；有的底座沒上釉，因在地上放著，不上釉不光滑，可以增加與地面的摩擦力，放置得更加穩(wěn)當(dāng)。 燈具手柄上有盤龍，明朝在民間可以使用龍的圖騰，但盤龍制作得比較粗糙。

　　清晚期玻璃罩燈

　　清朝晚期使用的罩燈， 做工十分精美。燈罩是玻璃的，厚度跟現(xiàn)在的玻璃差不多，但有韌性，不容易破碎。 玻璃燈罩下面的金屬為銅質(zhì)，由于時(shí)間久遠(yuǎn)，包漿看不出來(lái)了，難以分辨出來(lái)，但它是銅的，手感不重，有五福捧壽、萬(wàn)壽菊等圖案，鏤空制作。 玻璃燈罩下面有鉛做的燈碗，燈捻從細(xì)的金屬管中穿上來(lái)。

　　清晚期玻璃罩燈是孫登海從鎮(zhèn)寧堡鄉(xiāng)一位古玩愛好者手上淘換過來(lái)的。

       解放前后帶罩洋燈

　　1974年，孫登海剛上班時(shí)， 還在使用這種洋燈， 勤快的人會(huì)把燈罩擦得特別亮。 以前洋燈都是進(jìn)口的， 后來(lái)我們國(guó)家也能生產(chǎn)了，解放前后在農(nóng)村大量使用。（記者 魏民）