河北日報(bào)記者 龔正龍
繼成功入選“2022年中國考古新發(fā)現(xiàn)”后,今年6月以來,張家口市尚義縣石井鄉(xiāng)四臺蒙古營村南的四臺遺址開啟了新一年度考古發(fā)掘,持續(xù)引發(fā)深度關(guān)注。作為中國北方地區(qū)最早的新石器時(shí)代考古學(xué)文化,四臺遺址建立起北方地區(qū)舊新石器過渡期的無縫連接,為研究舊新石器過渡、旱作農(nóng)業(yè)起源、早期草原絲綢之路形成與發(fā)展等課題提供了重要資料,對于探索中華文明的遠(yuǎn)古根系等研究具有重要意義。
從群體流動到逐漸定居
成組房址,實(shí)證中國北方地區(qū)早期定居村落的出現(xiàn)
8月,冀西北的風(fēng)輕輕吹著,陽光照在四臺蒙古營村南的緩坡上,考古技工們在遺址探方內(nèi)忙碌著?!敖衲昱鷾?zhǔn)發(fā)掘500平方米,田野工作將持續(xù)至10月底。今年主要目的是,進(jìn)一步探尋萬年前后的聚落范圍、結(jié)構(gòu)布局和其他物質(zhì)遺存。”四臺遺址考古發(fā)掘項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、河北省文物考古研究院副院長趙戰(zhàn)護(hù)說。
舊新石器時(shí)代過渡研究,一直是世界性課題。2004年一次雨后,村民偶然發(fā)現(xiàn)了四臺遺址,考古專家初步判斷這是一處新石器時(shí)代遺址。2015年至2018年,考古工作者對該遺址進(jìn)行搶救性發(fā)掘,出土器物引起考古界關(guān)注。2020年起,河北省文物考古研究院、張家口市文物考古研究所、尚義縣文化廣電和旅游局等聯(lián)合開展了持續(xù)至今的發(fā)掘研究。
“遺址面積約15萬平方米。2020年至2022年底,發(fā)掘面積1700余平方米,發(fā)掘房址40余座,出土陶、石、骨、貝、角類遺物1500余件?!壁w戰(zhàn)護(hù)告訴記者,依據(jù)地層、測年、遺存特征,將四臺遺址目前所發(fā)現(xiàn)的文化遺存劃分為五組,分別為距今10400—10000年、9200—9000年、7600—7400年、7300—7100年、6800—6400年。
第一組遺存中,發(fā)現(xiàn)6座距今萬年左右的半地穴式房址,還發(fā)現(xiàn)灶、柱洞和灰燼堆積以及較多的細(xì)石器遺存。第二組遺存中,發(fā)現(xiàn)了4座半地穴式房址和較多的骨針、骨錐研磨器等?!斑@是迄今中國境內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)最早的批量房屋建筑,標(biāo)志著中國北方地區(qū)早期定居村落的出現(xiàn),揭示出人們的生存方式從舊石器時(shí)代群體流動向新石器早期并逐漸定居的轉(zhuǎn)變?!壁w戰(zhàn)護(hù)說。
考古人員還對房址中出土的木炭、動物骨骼進(jìn)行碳十四年代測定,獲得了15個(gè)萬年左右和10余個(gè)9000多年的系列測年數(shù)據(jù)。對這一時(shí)期植物遺存進(jìn)行浮選,均指示出這一時(shí)期為“森林—草原”景觀,氣候溫涼偏干,有河湖水源,適合人類過定居生活。
“房址中發(fā)現(xiàn)的舌形兩面器、楔形細(xì)石核、錐狀細(xì)石核及大量細(xì)石葉與工具,經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)均繼承發(fā)展自泥河灣盆地一萬余年的楔形細(xì)石核技術(shù)傳統(tǒng)?!焙颖笔∥奈锟脊叛芯吭涸洪L張文瑞告訴記者,“這些意味著,四臺遺址建立起北方地區(qū)舊新石器過渡時(shí)期的無縫連接,表現(xiàn)出文化與人群的連續(xù)性,為中國北方舊新石器過渡研究提供了直接而典型的證據(jù)。”
從采集狩獵到種植
馴化農(nóng)業(yè),成為北方旱作農(nóng)業(yè)起源的實(shí)證
“舊新石器過渡,有時(shí)也被稱作農(nóng)業(yè)革命。人類以前是從自然界直接獲取食物,到農(nóng)業(yè)革命時(shí),人類逐漸開始馴化植物、生產(chǎn)食物?!敝袊鐣茖W(xué)院考古所研究員李新偉說。
這一重要轉(zhuǎn)折,可用兩個(gè)經(jīng)典場景予以對比呈現(xiàn)——
近200萬年前,泥河灣馬圈溝,一頭猛犸象陷入沼澤。一群古人類途經(jīng)此地,用石塊、木棒等原始工具獵殺猛犸象,切肉取食、敲骨吸髓……泥河灣國家考古遺址公園內(nèi),這一保存至今的古人類進(jìn)餐場景被稱作“東方人類第一餐”,生動講述著舊石器時(shí)代泥河灣古人類狩獵的故事。
約200萬年后,距“東方人類第一餐”約200公里的四臺遺址,一群遠(yuǎn)古先民不再四處漁獵,而是逐漸地有了居住地。他們辛勤勞作,使用石磨盤、石磨棒、石刀、石鏟等工具來生產(chǎn)加工植物資源。他們成組配套地使用工具,提高了生產(chǎn)效率,促進(jìn)了聚落規(guī)模的擴(kuò)大。
“第三組遺存中,發(fā)現(xiàn)大量石磨盤、石磨棒等加工類工具和石鏟等翻土類工具。我們從石磨盤表面提取出淀粉顆粒,實(shí)驗(yàn)室分析發(fā)現(xiàn)有碳化的粟與黍淀粉粒,同時(shí)浮選出碳化的粟、黍顆粒,年代測定為距今7600年前后。”趙戰(zhàn)護(hù)說,這表明至少距今7600年前后,四臺遺址的古人類已經(jīng)有了較成熟的馴化農(nóng)業(yè),是北方旱作農(nóng)業(yè)起源的實(shí)證之一。
2003年,西遼河流域的赤峰市敖漢旗興隆溝遺址發(fā)現(xiàn)了1500余粒新石器時(shí)代碳化谷物標(biāo)本。據(jù)此,聯(lián)合國糧農(nóng)組織授予敖漢旗旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)?!芭d隆溝遺址發(fā)現(xiàn)的谷物距今約7600年,這個(gè)年代數(shù)值和四臺遺址粟、黍測年結(jié)果一致,說明這個(gè)階段中國遼西和冀西北,甚至整個(gè)北方的粟、黍種植已相當(dāng)普遍?;蜓芯恳脖砻魇澜缟系乃?、黍都來自同一個(gè)起源地——中國北方地區(qū)?!壁w戰(zhàn)護(hù)說。
“從已探明的四臺遺址聚落范圍可知,這里曾有眾多人口。”張文瑞說,對北方旱作農(nóng)業(yè)起源發(fā)展研究顯示,四臺遺址第三組時(shí)期農(nóng)業(yè)或已趨于成熟,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了人口增加,大量陶器的出現(xiàn)揭示出定居生活的成熟,“這些陶器是生活用具,大都集炊具、盛儲、汲水等功能于一體,意味著熟食物品種類增多,說明人類飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,也在更深層次促進(jìn)著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展。”
從區(qū)系類型到文化傳播
探尋源頭,追溯遠(yuǎn)古先民遷徙交流路徑
8月7日至9日,“何以中原:區(qū)系類型的反思”學(xué)術(shù)研討會在張家口市尚義縣召開,國內(nèi)高校、科研院所近百位專家學(xué)者匯聚一堂,圍繞“溝通南北串連東西——尚義四臺遺址考古發(fā)現(xiàn)”“區(qū)系類型理論與紅山文化研究”等主題進(jìn)行深入研討,認(rèn)為尚義四臺遺址是實(shí)證萬年文化史的重要遺址之一,要進(jìn)一步深入做好挖掘、整理、闡釋和文化譜系研究工作。
譬如,四臺遺址出土陶器上,壓印紋飾中的類“之”字紋、網(wǎng)格紋、窩點(diǎn)紋、編織紋等文化因素,在西遼河流域興隆洼文化、哈民文化、太行山東麓北福地一期文化中,均得到延續(xù)和發(fā)展,可能是“之”字紋等紋飾的源頭之一,為探討中華文明起源過程提供了一個(gè)全新視角。
“這些發(fā)現(xiàn),為燕山南北和西遼河流域找到共同的文化根源,將兩大區(qū)域更緊密地聯(lián)系起來。”趙戰(zhàn)護(hù)說,四臺遺址所反映的區(qū)域文化特征突破了以往對我國北方區(qū)域考古學(xué)文化的認(rèn)識,將燕山南北和西遼河流域聯(lián)系起來,構(gòu)成了一個(gè)大文化區(qū)——燕遼文化區(qū),為更加全面和深入理解該地區(qū)后續(xù)考古學(xué)文化譜系及史前社會發(fā)展演變奠定了基礎(chǔ)。
視野放得再遠(yuǎn)些,考古研究正勾勒出一幅更恢宏的圖景——
張家口是北方草原文化與農(nóng)耕文化的交匯之處。四臺遺址第五組遺存中,出土了大口尖圜底罐,是目前國內(nèi)已知公開報(bào)道的唯一一件此類型器物。經(jīng)專家研究,該器物與俄羅斯貝加爾湖地區(qū)卡林加河口、葉尼塞流域新石器遺址出土的大口圜底罐的器形、紋飾、制法十分相似,展現(xiàn)了距今六千多年前或更早之前草原絲綢之路上的文化交流與互動?!霸谒呐_遺址發(fā)現(xiàn)的石核、細(xì)石葉等細(xì)石器,也廣泛分布于內(nèi)蒙古高原,最遠(yuǎn)到貝加爾湖周圍地區(qū)。這些文化遺存反映出不同歷史時(shí)期遠(yuǎn)古先民的遷徙和區(qū)域交流。”張文瑞說。
歷史的天空“滿天星斗”,照耀著對遠(yuǎn)古先民的溯源之路。四臺遺址,為中國北方萬年文化史提供了最新實(shí)證。接下來,考古工作者將繼續(xù)對四臺遺址本體及周邊遺址進(jìn)行發(fā)掘,持續(xù)開展中國北方農(nóng)業(yè)起源、舊新石器時(shí)期過渡動力機(jī)制等研究,進(jìn)一步豐富四臺遺址萬年文化的內(nèi)涵。
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