【理響中國(guó)】從人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中汲取理論創(chuàng)新智慧的三個(gè)關(guān)鍵

　習(xí)近平總書記指出：“黨的理論是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。”[1]他強(qiáng)調(diào)，要“注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧”[2]。從人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中汲取理論創(chuàng)新智慧，一要注重人民創(chuàng)造性實(shí)踐的“量”，激勵(lì)人們開展豐富多彩的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)；二要注重從人民創(chuàng)造性實(shí)踐中“篩”，從大量的實(shí)踐活動(dòng)中篩選、甄別出富有價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)踐；三要注重人民創(chuàng)造性實(shí)踐的“躍”，既要從人民創(chuàng)造性實(shí)踐中提煉出理論，實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的第一次飛躍，又要把理論重新放回實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)和完善，實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的第二次飛躍。

　　一、注重人民創(chuàng)造性實(shí)踐的“量”

　　從人民創(chuàng)造性實(shí)踐中汲取理論創(chuàng)新智慧，必須以大量的人民創(chuàng)造性實(shí)踐作為支撐。通過對(duì)大量的人民創(chuàng)造性實(shí)踐分析、概括、判斷和推理，才能獲得對(duì)人民創(chuàng)造性實(shí)踐的本質(zhì)和規(guī)律性認(rèn)識(shí)。這就需要建立健全人民開展創(chuàng)造性實(shí)踐的長(zhǎng)效機(jī)制，為人民開展創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)提供便利，調(diào)動(dòng)人民開展創(chuàng)造性實(shí)踐的積極性主動(dòng)性，為理論創(chuàng)新提供豐富的創(chuàng)造性實(shí)踐素材。

　　第一，要充分發(fā)揮政府、企業(yè)和社會(huì)組織等主體的引領(lǐng)和凝聚作用。出臺(tái)政策文件鼓勵(lì)和支持各類機(jī)構(gòu)和組織引導(dǎo)人們開展創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。積極為人民創(chuàng)造性實(shí)踐搭建地方特色平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)有利條件；完善引導(dǎo)人民創(chuàng)造性實(shí)踐的運(yùn)作機(jī)制，規(guī)劃好人民的角色定位、任務(wù)分工，充分發(fā)揮人民的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，著力打造富有成效的實(shí)踐活動(dòng)品牌。圍繞黨和國(guó)家亟待解決的堵點(diǎn)、痛點(diǎn)、卡點(diǎn)、難點(diǎn)問題，以及群眾亟待解決的民生福祉問題開展豐富多彩的人民創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，為解決各種問題提供人民智慧和人民力量。

　　第二，要暢通和拓展參與社會(huì)治理的渠道路徑。主動(dòng)吸納各類社會(huì)團(tuán)體、人民團(tuán)體以及基層群眾積極參與各項(xiàng)治理事務(wù)，既要引導(dǎo)人們積極參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施、筑牢中華民族共同體意識(shí)等重大事項(xiàng)，又要引導(dǎo)人們積極參與社區(qū)、村“兩委”等基層的民生小事。把人民的意見建議納入治理問題的解決、決策的設(shè)計(jì)安排，為創(chuàng)造性解決各項(xiàng)社會(huì)治理難題提供支持。

　　第三，要構(gòu)建推動(dòng)開展創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)的激勵(lì)機(jī)制。不僅激勵(lì)人們創(chuàng)造更多富有成效的實(shí)踐成果，還要對(duì)積極參加群眾性實(shí)踐活動(dòng)的群體和個(gè)人進(jìn)行適當(dāng)激勵(lì)，保持群眾投入創(chuàng)造性活動(dòng)的積極性。探索把對(duì)創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)的激勵(lì)融入人民群眾的日常生活中去，如把積極參與群眾性實(shí)踐活動(dòng)納入基層“文明積分”制度中，以行動(dòng)換積分、以積分轉(zhuǎn)習(xí)慣、以習(xí)慣育新風(fēng)，培養(yǎng)人們形成積極投身到各類實(shí)踐活動(dòng)中去的習(xí)慣，在實(shí)踐中有創(chuàng)造、出真知。

　　第四，要加強(qiáng)創(chuàng)造性實(shí)踐的宣傳力度。注重占領(lǐng)新媒體輿論宣傳陣地，大力宣揚(yáng)人民創(chuàng)造性實(shí)踐，鼓勵(lì)人民發(fā)揮聰明才智，踴躍創(chuàng)新創(chuàng)造。注重發(fā)動(dòng)群眾的力量，引導(dǎo)網(wǎng)民尤其是自媒體作者在人民創(chuàng)造性實(shí)踐的輿論和創(chuàng)作方面下功夫，營(yíng)造人們開展創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)氛圍。

　　第五，要提供掌握開展創(chuàng)造性實(shí)踐的方法。要通過輿論宣傳普及、召開專項(xiàng)講座、能人帶動(dòng)等多種方式，弘揚(yáng)科學(xué)精神、科學(xué)思想和科學(xué)方法，使群眾掌握創(chuàng)造性實(shí)踐的方法和技巧，讓蘊(yùn)藏在群眾中的創(chuàng)新智慧充分釋放、創(chuàng)新力量充分涌現(xiàn)。

　　第六，要建立健全開展創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)的體制機(jī)制。要就相關(guān)制度規(guī)定提供政策、法律、法規(guī)方面的支持，鼓勵(lì)地方根據(jù)實(shí)際情況，就推動(dòng)群眾開展創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)制定地方性法規(guī)或政策。把在現(xiàn)實(shí)中行之有效的經(jīng)驗(yàn)做法盡快提升到制度層面予以確定，以常態(tài)化形式確定下來(lái)，為人民進(jìn)行創(chuàng)造性實(shí)踐提供堅(jiān)強(qiáng)的制度保障。同時(shí)，要把制度執(zhí)行效果與地方黨政機(jī)構(gòu)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制掛鉤，促使地方黨政機(jī)構(gòu)推動(dòng)人民開展更多創(chuàng)造性實(shí)踐。

　　二、注重從人民創(chuàng)造性實(shí)踐中“篩”

　　從人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中汲取理論創(chuàng)新的營(yíng)養(yǎng)，要從大量的群眾實(shí)踐活動(dòng)中篩選、甄別出富有價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)踐，為理論創(chuàng)新提供有價(jià)值的信息。各級(jí)黨委和政府部門應(yīng)積極組織開展人民創(chuàng)造性實(shí)踐的篩選工作，暢通上報(bào)渠道，讓人民創(chuàng)造性實(shí)踐材料能夠順暢地報(bào)送到相關(guān)理論部門和決策部門。既要發(fā)揮新媒體的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，也要發(fā)揮傳統(tǒng)媒介的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，篩選出對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的創(chuàng)造性實(shí)踐案例。

　　一方面，要發(fā)揮新媒介的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，利用新媒體的大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、人工智能等先進(jìn)技術(shù)，從海量的群眾實(shí)踐活動(dòng)中篩選出飽含理論價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)踐案例。運(yùn)用好新媒體平臺(tái)的力量，倡導(dǎo)和推動(dòng)各自媒體平臺(tái)開設(shè)相關(guān)專題活動(dòng)征稿，引導(dǎo)廣大自媒體作者積極供稿、尋找挖掘人民創(chuàng)造性實(shí)踐案例。倡導(dǎo)和鼓勵(lì)人們大膽、踴躍地把其優(yōu)秀的創(chuàng)造性實(shí)踐作品推送到自媒體平臺(tái)，引導(dǎo)群眾在相關(guān)自媒體作品中加入專業(yè)理論詞匯，增加被大數(shù)據(jù)收集和發(fā)現(xiàn)的機(jī)率。通過大數(shù)據(jù)算法優(yōu)勢(shì)，發(fā)現(xiàn)有利于推動(dòng)理論創(chuàng)新的實(shí)踐案例。開發(fā)關(guān)于“人民創(chuàng)造性實(shí)踐”的管理信息系統(tǒng)，多渠道收集廣大群眾關(guān)于創(chuàng)造性實(shí)踐的案例、評(píng)價(jià)和建議，從中篩選出有用數(shù)據(jù)進(jìn)行記錄、存檔和處理，并定期分析綜合數(shù)據(jù)庫(kù)并形成專業(yè)報(bào)告，以便及時(shí)、準(zhǔn)確地把握群眾關(guān)于創(chuàng)造性實(shí)踐的各方面的最新數(shù)據(jù)。

　　另一方面，要充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒介的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。電視、廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒介，在評(píng)判信息方面具有可信度高、專業(yè)性強(qiáng)、影響力廣等優(yōu)勢(shì)，可彌補(bǔ)新技術(shù)手段方面的不足，防止那些冷門卻富有理論價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)踐被技術(shù)手段所遺漏。要組織新聞媒體為人民群眾性實(shí)踐活動(dòng)提供展示的空間，尋找挖掘富有價(jià)值的人民創(chuàng)造性實(shí)踐案例。制定合理的遴選機(jī)制和支持機(jī)制，篩選出富有創(chuàng)造性智慧性的實(shí)踐案例，把人民創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)收集匯總起來(lái)。

　　總之，要借助媒體、人民和技術(shù)的力量，讓富有價(jià)值、飽含創(chuàng)造性的群眾實(shí)踐案例從海量信息中脫穎而出。

　　三、注重人民創(chuàng)造性實(shí)踐的“躍”

　　按照辯證唯物主義的觀點(diǎn)，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐要成為黨的創(chuàng)新理論，需要經(jīng)過兩次飛躍，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，由理性認(rèn)識(shí)再回到實(shí)踐中。只有完成這兩次飛躍，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐才能真正轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的理論。

　　第一次飛躍，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，即把從人民創(chuàng)造性實(shí)踐中獲得的表面的、直觀的感性材料進(jìn)行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的深度加工和抽象化操作，獲得對(duì)人民創(chuàng)造性實(shí)踐本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)，上升為理性認(rèn)識(shí)，提煉出新的理論成果”。要把大量的人民創(chuàng)造性實(shí)踐進(jìn)行理論轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)從實(shí)踐到理論的升華。要實(shí)現(xiàn)這第一次飛躍，需要廣大人民和專業(yè)工作者的共同努力。其一，要依靠人民群眾的力量。要提高人民的理論素養(yǎng)，讓全體人民具備一定的理論轉(zhuǎn)化能力。持續(xù)提高全體人民科學(xué)文化素養(yǎng)，提升人民群眾的專業(yè)理論素養(yǎng)。既要把黨的理論進(jìn)行通俗化加工、大眾化傳播，提升人民的內(nèi)在理論素養(yǎng)，用以指導(dǎo)群眾性實(shí)踐活動(dòng)的開展，又要倡導(dǎo)和推動(dòng)人民群眾掌握和運(yùn)用相關(guān)專業(yè)理論詞匯，引用相關(guān)重要講話，實(shí)現(xiàn)黨的理論的外在展現(xiàn)。其二，要依靠專業(yè)工作者的力量。要組織廣大新聞工作者、理論工作者，把人民創(chuàng)造性實(shí)踐轉(zhuǎn)換成為富有理論深度的文字報(bào)道，見諸報(bào)紙、網(wǎng)站等新聞媒介。要組織廣大專家學(xué)者認(rèn)真分析研究人民創(chuàng)造性實(shí)踐，找到人民創(chuàng)造性實(shí)踐的一般規(guī)律和共性機(jī)理，探索解決社會(huì)各種矛盾背后的規(guī)律。要培育和支持貼近基層人民的專家學(xué)者、機(jī)構(gòu)和平臺(tái)。有組織、有計(jì)劃地引導(dǎo)科研院所、高等院校、民間智庫(kù)的專家學(xué)者聚焦人民創(chuàng)造性實(shí)踐，積極推進(jìn)人民創(chuàng)造性實(shí)踐的理論轉(zhuǎn)化工作。要建立關(guān)于人民創(chuàng)造性實(shí)踐的數(shù)據(jù)庫(kù)，為專家學(xué)者進(jìn)行理論轉(zhuǎn)換提供便利，圍繞理論轉(zhuǎn)換工作出人才、出成果、出效益、出亮點(diǎn)。

　　第二次飛躍，由理性認(rèn)識(shí)再回到實(shí)踐中，即把從人民創(chuàng)造性實(shí)踐中得來(lái)的理論放回到治國(guó)理政、為民辦事的具體實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)。看其是否推動(dòng)了黨的事業(yè)發(fā)展、是否推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、是否增進(jìn)了民生福祉，讓廣大黨員干部、人民群眾來(lái)評(píng)判和檢驗(yàn)理論是否合格、是否先進(jìn)。只有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，從實(shí)踐中得來(lái)的理論才能得到發(fā)展和完善，成為實(shí)踐活動(dòng)的有力指導(dǎo)。其一，要注意進(jìn)行理論的驗(yàn)證。用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法對(duì)提煉的理論進(jìn)行優(yōu)劣甄別、分析研判，檢驗(yàn)其是否符合馬克思主義的基本要求。其二，要注意檢驗(yàn)該理論的適用性。在實(shí)踐中界定該理論的地域、人群、事項(xiàng)等適用范圍和層次。要檢驗(yàn)該理論在解決國(guó)家和社會(huì)生活中最重要、最根本、最迫切問題、人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題上是否具有普遍性指導(dǎo)意義，由廣大人民來(lái)評(píng)判理論是否先進(jìn)，從而對(duì)從人民創(chuàng)造性實(shí)踐中提煉來(lái)的理論進(jìn)行歸類、定位、修正等，使之成為推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新的智慧之源。