文耀中華｜第八集《為了人民》

以人民為中心，是歷史的回響，更是時(shí)代的命題。習(xí)近平總書記指出，要“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，維護(hù)人民根本利益，增進(jìn)民生福祉，不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！?strong style="box-sizing: border-box;">1月6日，大型通俗理論節(jié)目《文耀中華》播出第八集《為了人民》，討論如何理解黨領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)文化建設(shè)必須堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，以及如何不斷增強(qiáng)人民群眾文化獲得感和幸福感。

文化發(fā)展為了人民

假如手上有一元錢，你可以用它做什么？或許是喝瓶水，或許是坐趟公交，但在陜西渭南“一元?jiǎng)觥?，你可以看一場秦腔大戲?/p>

近年來，全國各地都在積極探索此類文化惠民活動(dòng)，例如天津推出“文惠卡”，大幅降低了演出票價(jià)；湖南建設(shè)群眾家門口的小劇場、小書屋、小講堂等“門前十小”工程，極大豐富了群眾的業(yè)余生活等。這些活動(dòng)讓人民的文化生活越來越多元，參與文化活動(dòng)的意愿也備受鼓舞。

據(jù)文旅部統(tǒng)計(jì)，2023年，全國“村晚”示范展示活動(dòng)舉辦兩萬多場，參加人次達(dá)到1.3億。在“村晚”舞臺(tái)上，村民們是主角，演的是自己在莊稼地的生活，唱的是自己在生活中的感受。“村晚”“村超”活力四射，習(xí)近平主席在2024年新年賀詞中提到，它們“展現(xiàn)了一個(gè)活力滿滿、熱氣騰騰的中國。”

在廣袤的內(nèi)蒙古大草原上，有成立于1957年的烏蘭牧騎。烏蘭牧騎是蒙古語，意為“紅色文藝輕騎兵”，是一種裝備輕便、組織精悍、人員一專多能的小型綜合文化工作隊(duì)。在內(nèi)蒙古自治區(qū)，分布著七十多支烏蘭牧騎，演員們以天為幕布，以地為舞臺(tái)，為各地牧民送去演出，與牧民們歡歌起舞。自從有了烏蘭牧騎，牧民們忙碌的生活有了精神的慰藉，青青的草原也有了紅色的芬芳。2017年，習(xí)近平總書記給烏蘭牧騎隊(duì)員回信，鼓勵(lì)他們要永遠(yuǎn)做草原上的“紅色文藝輕騎兵”。

北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長、教授楊乘虎指出，國家文化建設(shè)的宗旨，是服務(wù)廣大人民群眾。早在1942年延安文藝座談會(huì)上，毛澤東就精準(zhǔn)地、也非常明確地指出：“為什么人的問題是一個(gè)根本的問題，原則的問題?！痹?014年10月份召開的文藝工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義文藝從本質(zhì)上講就是人民的文藝。”時(shí)隔72年的兩次座談會(huì)，“為人民服務(wù)”的主題一脈相承。

文化建設(shè)來自人民，依靠人民

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝，當(dāng)今的中國，展現(xiàn)出了朝氣蓬勃、氣象萬千的生活景象。節(jié)目中，電視劇《人世間》導(dǎo)演、總制片人李路分享了創(chuàng)作該劇的臺(tái)前幕后。

李路談到，自己導(dǎo)演的作品不多，共同的特點(diǎn)，是扎根現(xiàn)實(shí)主義，聚焦當(dāng)下時(shí)代中的社會(huì)和人。中國近五十年來的飛速發(fā)展，社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，跟基層的勞動(dòng)者的辛苦勞動(dòng)和無私奉獻(xiàn)是分不開的。我們的文藝作品，應(yīng)該多寫一些占大多數(shù)的普通人。

為了不辜負(fù)觀眾的期待，不辜負(fù)生動(dòng)火熱的時(shí)代，李路抱著如履薄冰的心態(tài)投身創(chuàng)作?！皬膭”镜窖輪T的選擇，到置景服裝、陳設(shè)，我們都花了大量的精力。比如說我們構(gòu)建的‘光字片’，當(dāng)時(shí)劇組的美術(shù)置景團(tuán)隊(duì)就有幾百人，還原了將近三萬平方米的‘光字片’。每一件道具每一件服裝都能講故事，都能配合演員表演。這些真實(shí)的細(xì)節(jié)才是百姓的生活，才是那個(gè)年代毛茸茸的生活質(zhì)感。片子拍完之后我瘦了36斤。”

對此，中共中央黨校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部主任、教授董振華認(rèn)為，億萬人民的偉大奮斗、豐富多彩的社會(huì)生活是社會(huì)主義文化事業(yè)繁榮發(fā)展的沃土。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。

南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院執(zhí)行院長、教授張紅軍表示，推動(dòng)文藝發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作出無愧于我們偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。這不僅要求文藝創(chuàng)作深深地扎根人民，汲取源頭活水；也要緊緊依靠人民，讓人民登舞臺(tái)、唱主角。

江蘇昆山，外賣員王計(jì)兵拎著各色外賣，騎著電瓶車在市井巷陌間忙碌穿行。他在生活的間隙里，創(chuàng)作5000多首詩歌，其中一首《趕時(shí)間的人》的網(wǎng)絡(luò)閱讀量突破2600萬，“趕時(shí)間的人，從空氣里趕出風(fēng)，從風(fēng)里趕出刀子，從骨頭里趕出火，從火里趕出水。”每當(dāng)在一個(gè)路口停下等紅燈時(shí)，他便掏出手機(jī)記下細(xì)碎的靈感。他說，“詩歌是撫摸后背的那雙手，能給予我滿足感和幸福感。每個(gè)人都可以把自己獨(dú)特的一面記錄下來，成為自己文字里的主角。”

張紅軍認(rèn)為，王計(jì)兵的故事讓我們看到，普通人在生活中也可以迸發(fā)出強(qiáng)大的文化活力和創(chuàng)造力?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，傳播門檻不斷降低，每個(gè)人都可能成為內(nèi)容的創(chuàng)作者和傳播者。文學(xué)創(chuàng)作主體日益多元化。越來越多的普通人，參與到文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中來。

習(xí)近平總書記深刻指出：“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者，既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’?！蔽覀円喂虡淞⒁揽咳嗣袢罕姷挠^點(diǎn)，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，為人民群眾成為社會(huì)主義文化建設(shè)的主力軍開辟渠道、搭建平臺(tái)、創(chuàng)造條件，讓人民群眾的活力創(chuàng)造力充分展示、競相迸發(fā)。

文化成果由人民共享

如何讓這些豐碩的文化成果惠及更多人？中國傳媒大學(xué)有一群志愿者，致力于通過配音去演繹電影情節(jié)，錄制出讓視障群體也能“看到”的“電影”。從2017年底開始，他們已制作600多部無障礙電影，讓800多萬名視障人士借助聲音“看見”一部部大片。

志愿者蔡雨介紹，團(tuán)隊(duì)起步時(shí)只有十幾人，現(xiàn)在每年都能招收近一百位志愿者，前后共計(jì)八百多人投身其中，一屆又一屆同學(xué)傳承不息。團(tuán)隊(duì)曾收到一位盲人小姑娘的禮物，上面用盲文寫道，“每個(gè)人都是某個(gè)人的光明，你們就是我們的光明?！边@句話成為志愿者們的座右銘，激勵(lì)著他們繼續(xù)追光前進(jìn)，通過建設(shè)這樣一條“文化盲道”，讓所有人都能平等享受文化權(quán)益。

楊乘虎指出，想實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好，包括殘疾人群在內(nèi)的廣大人民群眾的文化權(quán)益，就要充分推動(dòng)公共文化體系建設(shè)。目前，全國所有公共圖書館、文化館、美術(shù)館、非遺館和綜合文化站，以及90%以上的博物館均是免費(fèi)開放。在基層，農(nóng)家書屋、社區(qū)書房、文化驛站等文化空間，打通了“最后一公里”。

張紅軍介紹，在浙江衢州余東村，全村八百多個(gè)人，有三百多人喜歡畫畫。村里不僅有中心禮堂，還有好幾個(gè)特色禮堂，其中鄉(xiāng)村美術(shù)館陳列著大量畫作，大多出自村民之手。在浙江，類似的農(nóng)村文化禮堂有兩萬多家。放眼全國，還有甘肅鄉(xiāng)村舞臺(tái)、廣西村級(jí)公共服務(wù)中心、安徽農(nóng)民文化樂園等都各具特色，成為當(dāng)?shù)厝罕姷木窦覉@。

在河南中牟，沉浸式戲劇主題公園“只有河南·戲劇幻城”異?；鸨?。這里將周代“天子駕六”、宋代“清明上河圖”等歷史“名場面”搬上舞臺(tái)，裝進(jìn)21個(gè)大大小小的“盲盒”劇場供游客“解鎖”。聲、光、影的交織，讓游客仿佛跨越時(shí)空，沉浸入一場奇幻之旅。

楊乘虎表示，“我們說文旅怎么融合，說詩和遠(yuǎn)方終于牽手了，其實(shí)二者之間是‘以文塑旅，以旅彰文’。如果沒有旅游項(xiàng)目的開發(fā)，營造有效的文化消費(fèi)市場，可能文化景觀就沒有今天的紅火。但如果旅游沒有文化的品質(zhì)，僅僅是走到哪拍張照片、留個(gè)紀(jì)念，大家的獲得感也會(huì)很差?！?/p>

文化產(chǎn)業(yè)是朝陽產(chǎn)業(yè)，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要載體。衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和水平，最重要的不是看經(jīng)濟(jì)效益，而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求，又能增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品。

習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，把激發(fā)創(chuàng)新活力作為深化文化體制機(jī)制改革的中心環(huán)節(jié)，加快完善文化管理體制和生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制?！毙抡鞒躺?，我們要以高質(zhì)量的文化供給不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家凝聚強(qiáng)大的精神力量。