茶和皮無疑是張庫大道的主要商品之一,張庫大道的興盛不僅使張家口成了四海聞名的皮都、茶碼頭,而且其它各業(yè)也隨著興旺起來。 主要有金融業(yè)、米面業(yè)、土產(chǎn)百貨業(yè)及后來京張鐵路開通后的,門類齊全的現(xiàn)代工業(yè)等等。
曾經(jīng)的聚興順茶莊
(李世光供稿)
橋東區(qū)域市場上的“洋”商品,占有了很大的份額。洋米、洋面、洋糖、洋油、洋蠟、洋火、洋胰子、洋布、洋堿、洋娃娃、洋煙、洋鐘、洋車充斥市場。相比之下,橋西區(qū)域市場上的傳統(tǒng)商品更多一些。
堡子里外的橋西街街景
(張庫大道歷史博物館供稿)
“張家口堡,城外有池,明季為互市之所。”考明代張家口堡城外的互市之所,大約就是武城街一帶。 成化十六年(1480年),張家口堡展筑關廂。 堡墻外,關廂內(nèi)的武城街一出現(xiàn),就以大市的地位和作用提升了張家口堡的檔次和品位,更加突出、強化了城市的概念。張家口堡很早就形成了“市城”的模式。這里的人們生活來源主要靠“市”,人們的收入是商業(yè)經(jīng)營利潤,是股份分紅,是工錢。所以,這里和村鎮(zhèn)的農(nóng)民不一樣,吃糧、吃菜、燒煤都需要購買。
居住著豪商巨賈的張家口堡子里
(陶宗冶供稿)
其實,口商是近些年的一個提法,當年張家口的老百姓按照口商的分工,分別給他們以特殊的稱謂。 經(jīng)營金融業(yè)的叫做“錢鬼子”,經(jīng)營皮毛業(yè)的叫做“皮販子”,經(jīng)營張庫大道銷售的叫做“碎銷疙蛋子”。 如俗語所說:“錢鬼子、皮販子、碎銷疙蛋子,掙錢發(fā)財一串子”。
“錢鬼子”是指錢莊、銀號與票號的經(jīng)營者?,F(xiàn)在我們已很難搞清張家口票號是怎樣運作成功的, 但流傳下來的傳說故事可能會成為我們詮釋票號產(chǎn)生和聚集的原因。
市區(qū)內(nèi)接待各地客人的車馬大店
?。◤垘齑蟮罋v史博物館供稿)
社會發(fā)展的核心是經(jīng)濟的發(fā)展。市場是由人和商品構成的,人和商品又是從不同的路徑匯集到市場的。張家口堡不僅具備了草原到中原距離最近,相對道路狀況較好的優(yōu)勢,而且張家口地域離京城較遠,在此交易對京都的安全影響不大。 又因為張家口堡民風淳樸,包容性極強,有著良好的投資環(huán)境,所以市場最終確認了張家口堡的地位。這漫長的選擇,是市場的選擇,更是歷史的選擇。
曾經(jīng)的天一香茶莊
(張庫大道歷史博物館供稿)
歷史上, 通過張家口中轉輸出茶葉, 從清代張庫大道興起時就已開始。 經(jīng)張家口轉銷各地的茶葉稱東口貨,東口貨先運抵大圐圙,再從大圐圙運至恰克圖。 茶在張家口要做短暫停留, 于是張家口就成了承接南北的茶碼頭, 也就演繹出了關于茶的無數(shù)故事。
商道的興盛使張家口成了四海聞名的皮都,“天下皮裘,經(jīng)此輸入海內(nèi),四方皮市經(jīng)此定價而后交易”。
曾經(jīng)的俄國洋行
(張庫大道歷史博物館供稿)
據(jù)記載,民國初年張家口的外國商行總數(shù)達44家。 外國商行進入張家口,更加快了張家口向都市化發(fā)展的進程。由于異域文化的影響,此時的建筑形制大多融入了東洋和西洋的文化元素。 所以,橋東區(qū)基本上沒有中國傳統(tǒng)意義上的四合院, 代之而來的是建筑結構、材料、構件、裝飾的多元融合,是現(xiàn)代辦公、居住理念的表述。 如怡安不動產(chǎn)股份有限公司的辦公樓和怡安街、福壽橫街、東安市場的商鋪,基本上是中西合璧建筑。
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