我們走在“大道”上
——記“行走在張庫(kù)大道上的座談會(huì)”

　　張家口晚報(bào)《大境門(mén)》文化周刊自今年1月起重磅推出《圖說(shuō)張庫(kù)大道》欄目，以“圖說(shuō)”的形式濃縮了張庫(kù)大道的光輝歷史，半年時(shí)間連續(xù)刊出 20 期內(nèi)容， 將千余幅珍貴的圖片系統(tǒng)地進(jìn)行了展示。7月1日，圖說(shuō)系列以一篇絮語(yǔ)總結(jié)收官。 7月2日，張庫(kù)大道歷史文化研究會(huì)和張家口日?qǐng)?bào)社共同舉辦了《行走在張庫(kù)大道上的座談會(huì)》。 這次不同尋常的“行走” 連接了歷史與當(dāng)下，這條活生生的“大道”一直在無(wú)聲地講述著它的故事，從過(guò)去，到未來(lái)……

　　行走的“張庫(kù)大道電臺(tái)”

　　這次座談會(huì)最大的特點(diǎn)是“行走”，將張庫(kù)大道張家口境內(nèi)的兩條主道從紙上搬到了紙下。 張庫(kù)大道歷史文化研究會(huì)部分成員和張家口日?qǐng)?bào)社融媒體文化傳播中心的編輯、記者們30余人，9臺(tái)車，以大境門(mén)為起點(diǎn)開(kāi)始“行走”。 7點(diǎn)半， 大家披著陽(yáng)光浩浩蕩蕩地出發(fā)了。

　　每臺(tái)車配備的對(duì)講機(jī)成為這次行走座談會(huì)的重要媒介，大家通過(guò)對(duì)講機(jī)，在移動(dòng)中實(shí)時(shí)交流， 完成“座談”。 一路上，長(zhǎng)期致力于我市歷史文化研究的學(xué)者劉振瑛老師對(duì)環(huán)壩一周的張庫(kù)大道進(jìn)行了邊走邊講的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)解說(shuō)。 途經(jīng)眺望可見(jiàn)的張庫(kù)大道遺址，“張庫(kù)大道電臺(tái)” 通過(guò)電波， 即時(shí)講解對(duì)應(yīng)遺址的故事，所聽(tīng)即所見(jiàn)；走路可及的點(diǎn)位， 大家徒步跋山涉水尋跡。 腳踏張庫(kù)大道，耳聽(tīng)張?jiān)珰v史， 大家腦海中出現(xiàn)一幅幅宏闊的時(shí)代畫(huà)卷， 有一種穿越時(shí)空的錯(cuò)覺(jué)。

　　踏上張庫(kù)大道的重要“節(jié)點(diǎn)”

　　當(dāng)年走張庫(kù)大道的都是駝隊(duì)和老倌車， 這次行走座談會(huì)的路線和節(jié)點(diǎn)是專家老師經(jīng)過(guò)非常細(xì)致的研究確定的。 每條路，每個(gè)停留點(diǎn)位都有故事萬(wàn)千，也讓大家思緒萬(wàn)千。

　　從大境門(mén)出發(fā)， 沿著張家口西溝當(dāng)年駝隊(duì)、老倌車行走的路線， 我們經(jīng)元寶山、南天門(mén)、花豹崖、土井子、壩底村周壩、旱淖壩，到達(dá)草原天路，參觀了天路邊的張庫(kù)公路遺址，又沿著崇禮西溝去接沙壩觀看了古戲臺(tái)， 到官房梁子遺址、啕北營(yíng)、察汗陀羅觀看了啕喇廟遺址、 舊戲臺(tái)、舊車馬大店遺址。 返回大境門(mén)途中，又分享了“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”山洞口和“內(nèi)外一統(tǒng)”石壁的故事。

　　當(dāng)年官車行走的官道和“碎銷”行走的小道如今仍清晰可見(jiàn)， 仿佛一條溝通歷史與今天的時(shí)光隧道，連接著時(shí)空兩端。 《圖說(shuō)張庫(kù)大道》 欄目中的一張張生動(dòng)的照片躍然眼前，落地腳下。

　　啕南營(yíng)古戲臺(tái)好戲上演

　　“古長(zhǎng)城奔騰萬(wàn)里雄壯威猛……跑草地闖天下洞開(kāi)大境門(mén)……咱都是長(zhǎng)城下延綿的子孫后代，就該做個(gè)無(wú)愧先輩的張家口人！ ”行至啕南營(yíng)古戲臺(tái)，眾人建議張庫(kù)大道歷史文化研究會(huì)會(huì)員， 市戲曲藝術(shù)研究院國(guó)家二級(jí)演員謝峰登臺(tái)獻(xiàn)藝。 這是謝峰第二次登上這個(gè)古戲臺(tái)，頭一次是跟央視拍攝一個(gè)關(guān)于張庫(kù)大道的節(jié)目。 謝峰唱的是 2020 年由張家口戲曲藝術(shù)研究院創(chuàng)排的晉劇《老倌車》中領(lǐng)房人的唱段。 地道清透的山西梆子一唱， 老戲臺(tái)立刻活了起來(lái)， 周遭的村民拎著凳子抱著娃來(lái)看戲了， 場(chǎng)面一度相當(dāng)熱鬧。“我在張庫(kù)大道的古戲臺(tái)唱張庫(kù)大道的故事，榮幸，這趟沒(méi)白來(lái)！ ”謝峰笑言。

　　歸途中， 大家在檀邑溪谷文化園參觀了張庫(kù)大道博物館， 見(jiàn)到了很多見(jiàn)證歷史的珍貴文物， 看到一個(gè)聲名遠(yuǎn)播的大張?jiān)膱D說(shuō)到行走， 張家口日?qǐng)?bào)社和張庫(kù)大道歷史文化研究會(huì)用心講述著張庫(kù)大道厚重的歷史和久遠(yuǎn)的文化， 為萬(wàn)里茶道申遺做出實(shí)實(shí)在在的努力。

【行走速記】

　　元寶山———細(xì)數(shù)西溝中因張庫(kù)大道而繁盛的城鎮(zhèn)村落，元寶山當(dāng)屬第一。 乾隆二年（1737年）， 商賈云集， 寸土寸金。

　　南天門(mén)———村落名稱因村東峻峭的山峰上有兩個(gè)透亮的天然洞窟形似門(mén)洞而得名?，F(xiàn)在的南天門(mén)是西溝一線最大一個(gè)村落。

　　紅旗營(yíng)———紅旗營(yíng)山口的花豹崖坡度大，彎道急，當(dāng)年有幾個(gè)零星的“二棒手”（土匪） 在這里活動(dòng)。

　　壩底村———?dú)v史上，壩底村有一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，銀城子。 據(jù)說(shuō)清代從俄羅斯回張家口的商隊(duì)往往帶有白銀銀器，這些銀器需要交由鑄幣局鑄成“口平銀”才能流通。

　　旱淖壩———連接張家口與蒙古高原的一條重要通道，位于張家口大境門(mén)外西溝盡頭，地勢(shì)險(xiǎn)要，道路難行。

　　天路沿途———?dú)v史上， 張家口壩頭長(zhǎng)城一線，有 9 個(gè)大壩口，23 個(gè)小壩口，這都是游牧文化和農(nóng)耕文化互鑒融通的通道。 距天路西口9.8公里處的黃土壩張庫(kù)公路遺址，非常珍貴，目前正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。

　　接沙壩阿爾泰軍臺(tái)頭臺(tái)———阿爾泰軍臺(tái)驛道， 是清康熙西征噶爾丹時(shí)， 設(shè)置的一條長(zhǎng)達(dá)近萬(wàn)里的軍需糧草補(bǔ)給線。

　　啕喇廟———曾經(jīng)是一個(gè)有幾十家商號(hào)的小聚集點(diǎn)， 由于非常繁榮，被稱為二張家口。

【大道聲音】

　　我市歷史文化愛(ài)好者李義：“張庫(kù)大道已進(jìn)入了中、 蒙、 俄三國(guó)萬(wàn)里茶道申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的序列， 成為了京張長(zhǎng)城體育旅游文化帶的重要組成部分。 《圖說(shuō)張庫(kù)大道》 是對(duì)萬(wàn)里茶道申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作的貢獻(xiàn)， 是對(duì)京張長(zhǎng)城體育旅游文化帶的豐富?！?/p>

　　劉振瑛：“我們?cè)谠?jīng)的張庫(kù)大道上走過(guò)，尋覓著古老的車轍、 駝道； 我們回顧著遠(yuǎn)去的歷史煙云， 張家口人骨子里的文化自尊、 自愛(ài)與自信就在這里的一草一木間?！?/p>

　　張庫(kù)大道歷史文化研究會(huì)顧問(wèn)，我市文化名人梅大生：“有關(guān)文史的作品，要圍繞著張庫(kù)大道、 京張鐵路、 第二延安這三個(gè)要點(diǎn)來(lái)進(jìn)一步做深、做細(xì)、做好文章， 要深入挖掘張家口的英雄根脈和歷史光彩。 ”

　　張庫(kù)大道歷史文化研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)海霞：“《圖說(shuō)張庫(kù)大道》通過(guò)《張家口晚報(bào)》編輯、記者的精心策劃推出， 用簡(jiǎn)單通俗的語(yǔ)言講述了‘卡拉根’張家口的經(jīng)歷與輝煌。 ”

　　張庫(kù)大道歷史文化研究會(huì)會(huì)員、張家口職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授王立功：“現(xiàn)實(shí)生活中遇到的很多事情可以在歷史上找到影子，歷史上曾發(fā)生的很多事情可以作為我們今天的借鑒。 ”

　　張庫(kù)大道歷史文化研究會(huì)會(huì)員、歷史教師吳金嶺： “張庫(kù)大道美名傳， 繁華崢嶸幾百年， 商貿(mào)交流順民意， 民族融合保國(guó)安。 春秋幾度世變遷， 往事幕幕化云煙， 張庫(kù)舊跡今猶在， 留得佳話在人間……”

　　張庫(kù)大道歷史文化研究會(huì)常務(wù)理事裴蕾：“張家口作為萬(wàn)里茶道的邊陲樞紐， 承接著中俄恰克圖以至歐亞大陸的茶葉商貿(mào)的重要通道作用。 ”　?。ㄓ浾?張蕾 郝瑩玉 文/圖）